علیرضا بلیغ

لینک گفتگو در برنامه سوره با موضوع سخنرانی متفاوت مارکو روبیو در یونان در این برنامه تلاش کردم تا به نحوی نسبتا مبسوط به زمینه های متفاوتی از تذکر تاریخی روبیو به ریشه های مشترک اروپا و امریکا اشاره کنم. از جمله زوایای مهم در پراختن به این سخنرانی توجه به قدرت و جبر جغرافیا در شکل گیری شرایط جدید ایالات متحده است؛ شرایطی که امریکا با استعفا از موقعیت رهبر نظم گلوبالیستی و نظام تقسیم کار جهانی به دنبال نوعی تخریب خلاق در جهت گرفتن سهم بیشتر از نظم آینده رفت.

• ما در برابر کدام دوراهی ایستاده ایم؟ جنگ یا صلح / دفاع یا تسلیم

-آنچه در شرایط تحمیل جنگ صلح شرافتمندانه نامیده می شود در عمل معنایی جز تسلیم ندارد. آنچه ما مشغول آنیم دفاع است نه جنگ

• طرح وفاق حاصل توافق بر سر حفظ ساختار اقتصاد سیاسی نامولد برای همراستا ساختن مدارات سیاست داخلی با معادلات نظم گلوبالیستی رو به زوال است.

• این پروژه به نام دفاع از جمعیت میانه، با شعار طلب زندگی در مقابل جنگ طلبی پیش می رود و مسیر تحقق آن ادغام ایران در نظم جهانی با ابزار سیاست خارجی است.

لینک این قسمت از برنامه جریان در تلوبیون ✅ telewebion.ir/live/tv1?e=0x16c89…

#برنامه_جریان #شبکه_یک

علیرضا بلیغ: «اگر جمهوری اسلامی ایران در این مقطع از انتقام خون آیت‌الله خامنه‌ای کوتاه بیاید، هیچ ضمانتی برای حفظ جان ملت ایران وجود نخواهد داشت.»

برای تماشای گفت‌وگوهای بیشتر، کانال «اتاق جنگ» را دنبال کنید:

مشاهده کامل قسمت دوم برنامه «وداع با رهبر شهید» در یوتیوب اتاق جنگ

• تفاوت مهمی میان تشییع خمینی کبیر و خامنه ای شهید وجود دارد:

• با وجود انتخاب جانشین عظمت امام تا چندین سال آیت الله خامنه ای را زیر سایه امام برد و عده ای از این شرایط برای کاستن از شان متمایز رهبری در جامعه بهره بردند.

• با وجود رحلت امام به مرگ طبیعی اساسا مساله ای به نام انتقام و خونخواهی مطرح نبود و از سوی دیگر بیعت با رهبر جدید نیز بیعت با فرزند و خونخواه او نبود.

• این تفاوت زمینه مهمی است تا تشییع رهبر شهید به لحظه بیعت با رهبر سوم انقلاب و آغاز یک مسیر تازه در جهت انتقام تبدیل شود نه یک نقطه پایان؛ انتقامی که از تنبیه آمران و قاتلان تا اخراج امریکا از منطقه و آزادی قدس را دربرمیگیرد.

لینک این قسمت از برنامه جریان در تلوبیون ✅ telewebion.ir/live/tv1?e=0x16c72…

#برنامه_جریان #شبکه_یک

• ایران نه از ۹ اسفند ۱۴۰۴ بلکه از همان بدو انقلاب در وضعیت استثنائی است و شاید در جنگ تحمیلی سوم تنها با مرحله ای از آشکارگی بیشتر این وضعیت استثنائی روبرو شده ایم.

• ما پایان جنگ ۸ساله را لحظه پایان وضعیت استثنائی تصور کردیم در حالی که تنها این قلمرو جنگ بود که تغییر کرده بود.

• جنگ اقتصادی با ایران در همان بحبوحه جنگ نظامی در دهه ۶۰ کلید خورد و کماکان ادامه دارد اما هنوز به عنوان جنگ به رسمیت شناخته نشده است.

• ما به اراده هایی در عرصه اقتصادی مشابه اراده قاسم سلیمانی در عرصه نظامی محتاجیم.

• امریکایی ها در زمینه تحریم ایران چهره هایی سختکوش مانند دیوید کوهن داشتند که کشور به کشور را برای عملیاتی کردن این تحریمها زیرپا گذاشت.

لینک این قسمت از برنامه جریان در تلوبیون ✅ telewebion.ir/live/tv1?e=0x16c72…

#برنامه_جریان #شبکه_یک

▫️ تحمیل، هماهنگی، راه سوم ▫️

🔹با حضور: حجت الاسلام سید علی موسوی علیرضا شفاه سجاد صفار هرندی حسین میرزایی علیرضا بلیغ الهام ربيعی مجید سلیمانی سید حسین شهرستانی بهزاد عمران زاده زهرا شهرزاد حسین عرب اسدی ابا صالح تقی زاده سینا شیخی

📅 زمان یکشنبه ۳۱ خرداد ساعت ۱۶ الی ۱۹

📍خانه اندیشمندان علوم انسانی ایران تقاطع خیابان حافظ و ورشو

🔸به همت اداره کل مطالعات اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران و همکاری خانه علوم انسانی ایران

• جریانهای سیاسی در ایران اگرچه در روبنا یا ایدئولوژی در تقابل با یکدیگرند اما در لایه اقتصاد سیاسی هر دو در وضع نامولد کشور سهیمند و حتی از آن تغذیه می کنند.

• ما نیازمند تبدیل تولید به یک جناح سیاسی هستیم اما جناح های سیاسی فعلی به دلیل سهیم بودن در وضع موجود از عهده ایجاد جناح تولید برنمی آیند.

لینک این قسمت از برنامه جریان در تلوبیون ✅ telewebion.ir/live/tv1?e=0x16c4a…

• جهان در درون یک دوره بی نظمی و سست شدن زنجیره های جهانی تامین کالا است. این به معنی ضرورت حرکت به سمت تولید و اقتصاد درون زاست.

• آمادگی مردم در جنگ برای دفاع از ایران یکی از دو رکن مهم حرکت به سمت اقتصاد درون زا یعنی نیروی کار را در اختیار کشور میگذارد.

• رکن دوم بازآرایی ساختار دولت و حاکمیت متناسب با حرکت به سمت تولید است. هدف از خواست رهبر انقلاب از مجلس مبنی بر اصلاح برنامه هفتم همین بازآرایی است.

• شاکله دولت متکی بر درآمد نفتی اصولا بر مبنای همکاری بخش های دولت با یکدیگر نیست و این مهم ترین تغییر برای ایجاد زیرساخت تولید است.

• اسناد بالادستی کشور مملو از اهداف خوبی است که در هر شرایطی به نظر درست می رسند اما نه به زمینه های واقعی تحقق آنها توجه شده نه نظارت دقیقی بر اجرای آنها وجود دارد.

لینک این قسمت از برنامه جریان در تلوبیون ✅ telewebion.ir/live/tv1?e=0x16c4a…

• برای تحقق این پیوند باید به همان اندازه یا بیش از عدالت توزیعی به سمت "عدالت تولیدی" حرکت کرد.

• تولید در ایران با انبوهی از رانت ها، انحصارها و موانع روبرو است. برای "بسیج ملی تولید" دولت موظف به تغییر آرایش خود و حذف این محدودیتهاست.

• برخلاف مردم که از همان روزهای اول به خیابان آمدند و حتی برای دفاع از ایران اعلام آمادگی کردند به جز بخش نظامی اثر چندانی از آرایش جنگی در هیچ بخشی از حاکمیت دیده نمی شود.

• مسئولین ما باید درک کنند که با شعله ور شدن آتش جنگی که در نقاط مختلف جهان شاهدیم و فروپاشی زنجیره های جهانی تامین کالا مسیرهای بازگشت به اقتصاد سیاسی پیش از جنگ برای ما مسدود شده است.

• آیا در چنین شرایطی حاکمیت و دولت پیش از تلاش برای بازآرایی ساختار خود برای انطباق با شرایط جدید جهان باید تمام تمرکز خود را صرفا بر مذاکره بگذارد؟

🔹 سلسله نشست‌های وضعیت‌شناسی مهاجرین افغانستانی در ایران

💠 #نشست_سی‌و‌یکم: از پروژه نیابتی تا روایت ملی؛ تحلیل حضور مهاجرین افغانستانی در جنگ رمضان

▪️ محورها: ۱- واکاوی پروژه «اهریمن‌سازی» و روایت‌سازی «نیروی نیابتی» با تأکید بر ریشه‌های تاریخی و ژئوپلیتیک ۲- روایت میدانی؛ از اتهام جاسوسی و نیروی سرکوب‌گر تا جان‌فشانی برای ایران ۳. پیامدهای دوگانه‌سازی رسانه‌ای بر زیست مشترک و ضرورت تدوین «روایت ملی» از حضور مهاجرین

🎙️ سخنرانان: ▫️ علیرضا بلیغ (پژوهشگر حوزه جامعه‌شناسی و عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی) ▫️ دکتر سیدعبدالقیوم سجادی (استاد روابط بین‌الملل و رئیس سابق دانشگاه خاتم‌النبیین کابل) ▫️ دکتر علیرضا شفاه (عضو شورای علمی موسسه علم و سیاست اشراق)

📅 تاریخ: شنبه ۲ جَوزا | خرداد ۱۴۰۵ ⏰ ساعت ۱۴ الی ۱۷ 📍مکان: خانه‌اندیشه‌ورزان | تهران، خیابان انقلاب اسلامی، بین خیابان ولیعصر(عج) و برادران مظفر، پلاک ۹٠۷.

📲 انجمن راحل را در بله | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | یوتیوب دنبال کنید.

• تمنای تقلید صرف از سنت یا تجدد هر دو رو کردن به گذشته است چون تجدد نیز با وجود اینکه برخی تمایل دارند آن را آینده ما بدانند در واقع گذشته غرب است.

• شکست تصرف خیابان در تجربه مشروطه یا نهضت ملی شدن صنعت نفت در لحظه جدایی سیاستمداران از مردم

• دگرگونی ماهیت خیابان در تجربه معنوی-سیاسی مردم ایران پس از انقلاب

• خیابان در جمهوری اسلامی مکان تجلی اراده جمعی